En el llibre Escrit a València d’Albert Hauf, trobem en diferents articles unes quantes referències al capítol 301.
El cavaller Tirant com a figura «Anti-Mahoma»
En l’article «“Sinó per la fe de Jhesuchrist” (Tirant lo Blanch, capítol 403)» Albert Hauf comenta sobre este capítol:
El capítol 301 és un brillant pòrtic que afirma el paper d’Anti-Mahoma del protagonista de la novel·la i sap crear unes expectatives paraŀleles a les ja existents en realitat en el cos de la societat valenciana del s. xv, preparant així psicològicament el lector per a l’acompliment de la profecia de Tirant.
El Decameró
En un altre article, «“La dama de Rodes”: tècnica i “energia boccacciana” en un novellino del Tirant lo Blanc», Hauf remet a Italia e Spagna d’Arturo Farinelli, que detecta la influència del Decameró:
[…] com ara l’aprofitament del pròleg del D[ecameró] en els c. 301 i 355 del TB.
El tema de la fortuna
En l’article «Tirant lo Blanc: algunes qüestions que planteja la connexió corelliana», Hauf ressalta l’interés del tema de la fortuna:
Tinc anotades, amb ajuda de les concordances, totes les citacions sobre el tema de la Fortuna que apareixen en el Tirant. Té especial interès l’episodi del capítol 301 on es vincula el llinatge «Blanch» del protagonista amb la lluna, blanca i bella, que hom relacionava amb la sempre mutable Fortuna. O Fortuna / velut Luna / statu variabilis,/ semper crecis / aut decrescis; etc., cantaven els escolars medievals.
